1. Имя: Сабина Герра. Фамилию обычно не использует.

2. Возраст: 35

3. Раса: Человек

4. Профессия: Странствующая жрица Имира

5. Внешность:
Невысокая (около 160 см) не выделяющаяся какими-то особенными чертами из толпы женщина с загорелой кожей и ладной, но не вызывающей восторженного свиста фигурой. Лицо овальное, с упрямым подбородком, запомниться может лишь необычайно живой мимикой. Вокруг глаз и в уголках рта заметны морщины. Темно-коричневые волосы, пока ещё не отмеченные сединой, вьются и достигают лопаток, но обычно собраны в хвост или пучок и убраны под капюшон. Глаза карие, чаще всего смотрят на нового собеседника так, словно он уже обвиняется в каких-то грехах и должен немедленно покаяться. К счастью, это впечатление быстро рассеивается, взгляд теплеет, а жрица превращается в заботливую мамочку иль старшую сестру – кому как. Но вот неприятный осадок может остаться.
Носит простую коричневую мантию, с широкими рукавами, которые возможно застегнуть на пуговицы на запястьях, чтобы они не мешали работе; самодельные перчатки из мягкой кожи. В дороге носит некогда темно-красный плащ с капюшоном, давно превратившийся в бурую, много раз штопаную тряпку. В случаях, когда хочет отдохнуть и позаботиться о себе, а не до хрипоты повторять молитвы, одевается в простую одежду кремовых, белых и коричневых цветов, чаще всего представляющую собой длинные юбки и закрытые, но облегающие рубашки. Украшения не носит, считая их излишеством, исключением может стать только пояс из отрезка неяркой ткани.

6. Характер:
Будучи ребенком Сабина была податливой как глина, ходила хвостиком за теми, кого считала для себя авторитетами, и старалась копировать каждое их действие. К счастью её матушка следила, чтоб девочка не связалась с дурной компанией, поэтому единственным, кто влиял на неё отрицательно, был её собственный отец. От матушки девочка приобрела и взрастила в себе аккуратность, чистоплотность, дисциплинированность и некоторую долю высокомерия по отношению к тем, кто подобными качествами похвастаться не может. От отца досталось весьма специфическое отношение к законам – они обязательны к исполнению, но многие боятся их и тех, кто следит за их соблюдением, а значит, эти люди имеют большую власть над всеми прочими. И с возрастом Сабина поняла, что к законам божьим подходит тот же принцип.
В своих путешествиях она нашла способ утолить своё любопытство и жажду общения, с которыми ранее были проблемы из-за того, что в юности девушка быстро разочаровывалась в своем окружении. Наслаждается, разговаривая с самыми разными людьми с разными судьбами и из разных мест, о которых, проведя много лет в деревне, могла только фантазировать.
Чрезвычайно набожна, а точнее фанатична. Посвятив большую часть жизни служению Имиру, она крайне нетерпимо относится к тем, кто избрал для поклонения Рилдира и других темных богов. Ненавидит не только нежить, но и все темные расы. Даже тех их представителей, что пытаются отречься от своей темной сути, не признает как союзников, а видит в них лишь лжецов и будущих предателей, которых необходимо уничтожать. Считает, что человечество и многие представители других светлых рас погрязли в грехе и в любой момент могут перейти под тень врага, который найдет, как воспользоваться их слабостями к вину, разврату и прочим мерзостям. Поэтому в каждом встречном видит сначала потенциального врага, которого нужно вырвать из тьмы и очистить его ум в светлых храмах. И лучшая помощь этим несчастным заблудшим душам – поддержка и доброе расчетливое слово.
Таким образом, в основе любых её действий лежит фанатичное служение своему культу и расчет, но она прекрасно понимает, что является лишь обычной слабой смертной, одной из многих, и не может бороться с Тьмой в одиночку. Она тренирует свою волю ежедневными молитвами и скитаниями, но ничего не может поделать с излишней эмоциональностью. Даже тогда, когда она считает, что принимает разумное решение, часто оно диктуется именно чувствами.
Очень тепло относится к своей семье, и легко привязывается к знакомым людям, если те не пытаются оспаривать её образ жизни.
Часто задумывается о своей смертности и кратком сроке жизни людей, боится старости и немощности, а так же, по не совсем понятным причинам, того, что после смерти превратиться в нежить и станет одной из тварей Тьмы. Самой нежити не боится, по крайней мере низшей, веря, что сила её бога позволит ей выйти живой из сражений с этими тварями. До сих пор – работало, несколько раз соглашалась уничтожить нежить на оскверненных кладбищах или оказывала помощь наемникам, согласившимся на подобную работу.
Имеет привычку в моменты сильных переживаний – страха, смущения, растерянности – закрываться в себе и начинать нашептывать молитвы.

7. Биография:
Сабина родилась в Таллиноре, в семье берущего взятки стражника и дочери портного. Девочка была младшей из трех детей и на радость родителям хотя бы она в их семейке была спокойна и послушна. Её братья отличались неугасимой энергией и тягой к пакостям, стандартной для энергичных мальчишек. Матушка выливала на "сломавшего ей жизнь" подлеца один ушат помоев за другим, в том числе ругая «его» несносных детей. Несмотря на склочный характер и громкие слова эта суровая, деспотичная и прививающая детям дисциплину и манеры женщина свою семью всё  же любила. Стражник, уже трижды проклявший свою глупость, после того как решился жениться на этом чарующем создании, продолжал охранять закон и кормить семью, принося в дом деньги сверх того, что полагалось ему жалованием. Маленькая Сабина любила ходить по пятам за отцом, неумело прячась за колоннами, когда он с другими стражами патрулировали рыночную площадь. Девочка восхищалась своим храбрым и самым лучшим отцом, но от детских глаз не укрылось ни то, как жесток он с подчиненными и лебезит перед капитаном, ни то, как он готов закрыть глаза на что угодно за заветные монетки, на которые можно покупать сласти и игрушки.
Когда девочке исполнилось девять лет, отец с работы не вернулся. Зареванная мать сказала детям, что папа в тюрьме. Дети стражника никак не могли понять, что же в этом такого страшного и почему мама забирает их из дома и увозит в своё родное село, к дядюшкам и деду. Лишь когда в детской ссоре Сабина проговорилась братьям, что отец любил её больше них, потому что часто давал ей монетки, которые ему давали другие люди, старший из братьев понял, что их отец был нечист на руку. Младший ему не поверил, а сестра была слишком мала, чтоб понять связь между всеми этими событиями. Папа же стражник, он не может быть преступником.
Родное село матери было настолько большим, что показалось девочке ещё одним городом. Старик-дед – отошедший от дел портной, дружил с местным старым жрецом, из которого уже сыпался песок, хотя  его жизнь была некогда насыщенной и долгой из-за примеси гномьей крови.  Старик сразу же обратил внимание на приехавших в деревню братьев, но ни один из мальчишек не отличался усидчивостью и прозябать в деревенском храме не хотел. Старший так и вовсе решил, что достаточно взрослый, чтоб податься в армию или стражу и сбежал. Набожная матушка отдала жрецу в помощницы и ученицы свою дочь. Поначалу Сабина не могла терпеть этого скучного старикашку. Но жрец в селе был чуть ли не первым человеком при живом то старосте и над неразумной толпой селян имел определенного рода власть, что девчонке очень понравилось и напомнило отца, и она наконец-то смирилась со своей судьбой.
Время шло, девочка росла, старик дряхлел. После его смерти село рисковало получить дорвавшуюся до власти (аж над целой толпой крестьян) молодую жрицу, считающую, что все должны жить по её законам. Оборванная церковная яблоня могла бы стать причиной порки соседских детишек, а задолжавший трактирщику пьяница получал бы наказ жрицы продаться в рабство, чтоб отработать свой долг. К счастью, все светлые боги смилостивились над жителями этой деревни и не стали подвергать их такому испытанию. За полгода до своей смерти жрец подобрал в церквушку осиротевшего мальчонку. Увы, с новой «семьей» ребенку не повезло. Первые же месяцы жизни в церкви ему пришлось посвятить заботе о сдающемся приближающейся смерти старике, а едва встретившая свой восемндцатый день рождения Сабина была не способна заботиться и о мальчике, и о разваливающейся церкви, чья крыша в последнюю осень начала подозрительно провисать и протекать. Тогда она решила отправиться вместе с ребенком обратно в Таллинор, отдать мальчика церкви и продолжить собственное обучение. Это маленькое путешествие, почти десять лет спустя прошлого, без детских ссор и рыданий матери, понравилось ей намного больше. В Таллиноре пыл молодой жрицы угас, а лишняя жажда власти уснула. Продолжив служить Имиру и оказывать всю возможную поддержку представителям светлых рас, если они веруют в светлых богов или просто не поклоняются темным, девушка сама не заметила, как значительная часть её жизни прошла в дороге и стала задумываться о краткости человеческой жизни и вспоминать старика-жреца, умершего в разваливающейся церкви.
Во время путешествий охотно берется за работу вроде помощи больным и роженицам, несколько раз очищала оскверненные кладбища от низшей нежити или помогала путникам. Плату за работу берет, если её предложат, поскольку отнюдь не все торговцы и трактирщики готовы предоставлять свои услуги бесплатно, и жрица не винит их за то, что те хотят получать плату за честную работу.
До сих поддерживает отношения с родней, пишет им иногда навещает. Давно стала тетушкой и любит привозить племянникам сувениры, собранные в своих путешествиях - как купленные в лавках других городов игрушки, так и просто найденные древние вещички вроде древнего наконечника стрелы, которому можно придумать замечательную историю и рассказать её пригревшейся на печке малышне. Один из таких "артефактов" оставила себе и позже нашла зачарователя.

8. Способности:
- немагические умения и способности:
Обучена чтению, письму, счету, риторике, истории, травничеству и медицине, в рамках церковного обучения.
Как травник и лекарь может заварить простуженному человеку грудной сбор или принять роды, но о хирургии, даже полевой, имеет крайне смутное представление – ученик
Стандартные бытовые умения вроде готовки, уборки, шитья.
Благодаря обучению у матери и деда может из готовой ткани или выделанной кожи сшить сумку, перчатки, рубаху – ученик
Древковое оружие, конкретней посох – новичок. Владеет в основном только защитными приемами, но на практике они использовались больше в шутку или в развлекательных "боях" со спутниками, чтоб убить время. Путешествовать в одиночку жрица практически не рискует.
- магия:
Жреческая магия – жрец среднего ранга но посвятила всю жизнь служению Имиру, и надеется доказать ему свою верность и научиться лучше распоряжаться его дарами.
Светлая магия - адепт.

9. Оружие и артефакты:
Обычный дорожный деревянный посох. Годится, чтоб отгонять с дороги слишком наглых кур.
Тощая сумка с одеждой, съестными припасами, в общем, с походным набором; фляга.
Продырявленная бронзовая монетка, позеленевшая с одного края и отполированная пальцами с другого. Висит на шнурке на шее, под одеждой. Сабина имеет привычку касаться её пальцами во время молитвы и нервно крутить и потирать, если молитвы вызваны нарушением душевного состояния. Через знакомых эту монетку ей зачаровали. (Дополнительное изгнание нежити в сутки, слабо вибрирует, если низшая, обладающая плотью (не духи) нежить находится поблизости)

10. Прочее:
~  Аватар подберете сами или оставите это администрации? - Уже
~  Частота посещения игры? (Хотя бы примерно сколько раз в неделю) - 2-3 поста должно быть, хотя сессия, черт её знает.
~  Опыт игры на ролевых? - Был. Давно. Года 4. Позже с паузами и сомнительный.
~  Контакты (icq, агент или e-mail). Никакие ЛС не будут приниматься!
(если не хотите, чтобы об этом знал весь форум, скидывайте в ЛС админа или пишите скрытым текстом)
скайп

~  Откуда узнали про форум - Рпг топ
~ Кодовая фраза из Правил как доказательство того, что вы их читали (вы ее узнаете, она выбивается из контекста). Писать под скрытый текст

11. Пробный пост

Отредактировано Сабина (08-01-2017 12:10:17)